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        曾经很多次介绍过我国的非物质文化遗产。

        相比于有形的物质文化遗产,这部分无形存在的非物质文化遗产,往往是我们很难感知的,更是代表了我们民族的文化价值、想象力和文化意识。

        如果说,有形的文化遗产还能让人们着力去保护、去修缮,那么非物质文化遗产强调以人为本,更多的是不依赖于物质形态而存在的物事。因此,对于非物质文化遗产的传承与保护,更加困难,也更加珍贵。

        幸运的是,总有那么一些人在坚守,他们一代代身口相传,只为留下“活”的璀璨文化。 今天,带你们了解一下大吴泥塑,听一听背后传承人的故事。

        大吴泥塑是广东潮州地区的传统手工艺品,起源于南宋,盛于清末和民国初年,至今已有700多年历史。

        之所以叫做大吴泥塑,是因为其发源于广东省潮州市潮安区浮洋镇大吴村。与天津“泥人张”,以及无锡“惠山泥人”,并称为我国三大泥塑。

        2008年,大吴泥塑被列入第二批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。

        在潮州民间,流传有两句俗语,叫做“银湖小姐,大吴翁仔”。

        这句话不仅形容潮安银湖的姑娘容貌俊俏,美丽大方;更是称赞潮安县大吴村的“土翁仔”,手艺巧夺天工,美妙绝伦。

        这土翁仔,自然是指大吴泥塑的作品。

        说起大吴泥塑的诞生,要追溯到南宋末年。

        有一位来自福建漳浦的商人,叫做吴静山。早年他曾跟随父亲经商并学会了泥塑艺术,等到他南迁入潮至此定居,便以制作泥塑玩具为生,从此代代相传。

        大吴泥塑至明朝中期初步繁荣。清朝乾隆时期至清末最为鼎盛,整个大吴村不过一千多人口,仅泥塑艺人就有四百多人,几乎达到了户户有作坊,人人会泥塑的程度。

        有数据显示,在1736至1911年间,大吴泥塑的生产规模以及数量,远远超过当时全国最出名的江苏无锡惠山和天津‘泥人张’。

        大吴泥塑在历史上享有很高的地位,其中很重要的原因是,它以人物塑像为主,题材丰富、种类繁多。很多时候,泥塑师傅们会从民间传说、地方戏剧中寻找灵感,或者是与人们生活有关且有意趣的内容。

        比如这两年新冠疫情,大吴泥塑也有很多相关作品。为人们测量体温的白衣天使,一身纯白圣洁无比。

        而大吴泥塑的制作过程也很繁复,主要分为挖泥、炼泥、捏塑、晾干、烧坯、彩绘六个环节,有雕、塑、捏、贴等技法。尤其,贴、印、彩的有机结合,形成了强烈的中华民族风格,是区别于其它雕塑和民间泥塑的地方艺术特色,相当特别。

        这次,去到了大吴泥塑博物馆,看了几百件泥塑精品。一个个泥塑、一件件作品,从中可以深深感受到泥塑师傅们的匠心。

        一眼看到大吴泥塑的泥塑模具,宛如花生壳一般。

        大吴泥塑博物馆起始于2018年。它的馆长,是吴克煌先生。

        捏着泥土长大的吴克煌,对泥塑有着一种非同寻常的感情。

        19岁的时候,吴克煌就开设了自己的工艺品工厂。生意做得顺风顺水的时候,他却将生意交由他人打理,自己携妻子回到家乡大吴村,专注于泥塑的收藏与研究。在他看来,大吴泥塑制作不易,每一步都是指尖上的微妙直觉。因此,大吴泥塑的传承与发扬是一个长期存在并且急需解决的问题。

        基于此,吴克煌在村里办起了一个泥塑博物馆,成为潮州第一座泥塑博物馆。馆藏作品涵盖了传统大吴泥塑中戏曲人物、脸谱、肖像、神佛像、杂锦等五大门类,丰富华美。

        看几个有意思的。

        一组脸谱有大有小,各个生动灵活。想必泥塑师傅平日一定是观察入微。

        这是潮州大锣鼓,是潮汕地区最具群众性的乐种之一,于2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录。

        潮州大锣鼓以打击乐为主,以大鼓为中心,以唢呐为领奏。这件泥塑作品,将整个阔大的场景都表达得淋漓尽致。细细看来,人物、服装、乐器,都是细节满满,还以潮州著名的广济楼为背景,充满当地特色。

        这件则是展现了制茶的场景。炒茶、团揉、干燥,一个个步骤,让人仿佛身临其境。

        《出花园》是大吴泥塑第23代传人吴光让先生的作品,表达的是潮州男孩的成人礼。潮州男孩到了15岁时,父母会请来道士祈福,在男孩周围摆上12盆花。待祈福完毕,男孩跨出花园,就是成人了。

        《出花园》不仅泥塑技艺精湛,同时也是对潮州文化的无声记录。

        泥塑也有其他地方的应用,比如铁枝木偶。铁枝木偶是一门古老的地方传统艺术,由于发源自潮州地区,也有人称它为潮州木偶戏。

        铁枝木偶的偶头就使用大吴泥塑,按照不同的角色身份,画成各种人物的脸谱。演出时再穿戴上不同的装束,就成为一个个活灵活现的戏曲人物了。

        除了收藏作品,吴克煌还重拾儿时学过的泥塑技艺。

        并且,吴克煌要求妻子潘幼芬一起学习大吴泥塑技艺。虽然大吴泥塑传男不传女,但吴克煌并不在意,潘幼芬成为了唯一的女传承人。

        在大吴泥塑博物馆,我们遇到了正专心制作泥塑作品的潘幼芬。

        整日和泥土打交道,潘幼芬用当地最普通的黄泥,和一双巧手,做出了一件件精美绝伦的泥塑精品。

        你看她捏出的人物手掌,每根手指骨节分明,栩栩如生。

        最后,还可以在博物馆内买到泥塑文创作品,精致又可爱。

        这一件Q版泥塑,小小的样子特别吸睛。

        这组胖娃娃叫做图图安安,意为图个平安。白胖的小人,穿着肚兜,可爱极了。

        泥塑礼盒,样式古朴。不得不感叹,泥塑竟然也能还原竹编的质感和纹理,难怪大吴泥塑号称我国三大泥塑之一。

        走出大吴泥塑博物馆,无比感动。

        因为博物馆内活生生的艺术,也因为吴克煌和妻子潘幼芬的坚守。感谢他们,让我们这代人不会忘记一些东西,也给下一代人继续留下一些东西。

        旅游攻略

        地址:广东省潮州市潮安区浮洋镇大吴村

        交通:在潮州市市政府公交站乘坐105路,到松昌中学公交站,步行800米即可到达

        开放时间:周二-周日 

        9:30-12:00;14:30-17:30

        门票:无

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